太宰治说，“生而为人，对不起。”。那时候，我并不知道这句话的含义，我只是觉得这句话很有意思。后来，随着年轮的转动，我渐渐对此有了些许的感悟。有时候，我想，生而为人的我们更像是狼，冷酷记仇，伺机而动，一招致命。 你，会不会偶尔也是这样？ 认定自己的伤害，为了描述自己的悲惨，无意甚至有意的无中生有，会有痛哭流涕，会有歇斯底里，看到别人认同、同情的神情，你似乎找到了宣泄的出口，你似乎得到了神圣的肯定，你似乎看到了那个所谓的“伤害你的人”卑躬屈膝、匍匐在你面前，失声痛哭？ 于是，你似乎满足了；于是，你开始你的“巡回演讲”。于是，你忘了你们曾经的那些美好，甚至那些美好都渐渐变成了噩梦；于是，你忘了昨日牵着手笑意盈盈的面容，甚至如今回忆竟觉那面目可憎；于是，昨日的形影不离，转眼形单影只。 人，生活、成长的环境，熏陶出善变的我们。 生活的艰辛，遇到的不公，成长......»
长久以来，运动衣、牛仔裤、运动鞋都是我的偏好，简单的马尾，不加装饰的面容，很多朋友直言，“这么多年，你都没有变啊。还是和初高中一样呢。”我不知道听到这句话，我是该高兴还是反思。一直以来，我都不在意这些，因为我觉得这就是我最舒服的状态，对于我来说，或许衣服整洁就好，或许妆容不邋遢就行。我觉得这就是我啊，我坚持这样的自己并没错。 后来，慢慢的，我开始喜欢那些五颜六色的指甲油，开始关注那些闪闪亮亮的耳环，开始购买那些色彩鲜亮的唇彩，原来，在不知不觉中，我也是在渐渐变化的，我也在渐渐改变过去那个“自我”，尝试接纳新的“自我”。 我在思索着，之前的坚持不变，恐怕是因为我惧怕变化。我已经习惯了自己这样的状态，甚至已经固化了自己不变的思想，认定这只是在“坚持自我”，别人善意的建议，我也可以不理会，毕竟，这就是我啊。 “坚持自我”就顺其自然变成了我为的自己不作为、不改变而寻找的懒惰......»
近来都很忙碌，生活似乎步入一个重复循环的模式，上班加班睡觉，单一的生活节奏让我觉得有些沮丧。每天的忙着东奔西走，帮这个人解决一下问题，帮那个人看看结果。 我忽然就想起朋友说的，生活最终没有实际的目的，忽然觉得有些丧。如果生活只是为了活着，为了活下去，那我们为什么还要那么辛苦，那么努力。我们忙碌、努力，不就是为了生活得自由、幸福？不就是为了满足自己除了活着以外的其他需求？ 我很疑惑，如果生活只是为了活着，那我现在还伏案写着文档，这又有什么实际的意义和价值呢？ 我一直想不明白。 “人生也可以不用那么紧赶慢赶，一生都可以用来追逐梦想，以及体验各种未知。”不经意间看到这句话，我似乎明白了。 如今人们的工作和生活互相融合，很难再去用加班和不加班来做区隔。忙碌而重复的生活，让我快速的忘却着，也让这种重复的日子更加快速的流逝，恰似风过无痕。 似乎，这些看似忙碌的......»
中国的老龄化不断在加剧，空巢老人的比例在不断的攀升。老人和小孩无论在哪个国家，都是弱势群体，因为身体虚弱，因为行动迟缓，很大程度上是没办法照顾好自己的。所以，老人和小孩其实是更依恋“家”的存在，在中国的传统定义里，“家”就是亲情的汇集地，是集聚安全感和归属感的地方。但是，随着城市化的推进、经济的快速发展，我们渐渐成为无能为力的一代，我们与父母的关系，很多时候是异城异地，或同城异地，极少数才可能同城同地。这使得我们距离父母越来越远，这也让我对“孝顺”这个词的理解越渐模糊。 长时间来，我们对父母就抱着一种刻板印象。“懂事”的老人，就是喜欢菜市场斤斤计较的生活烟火气，就该享受承欢膝下的青春活力，仔细想想这些“该”，不就是买菜做饭、居家带孩？只不过穿上了是甜蜜的糖衣、套上诗意的马甲之后，就立马变得高大上，令人泪目而已。为了你的生活、你下一代的生活，父母变得越来越“懂事”，我们就应该心安理得的接受......»
今天有朋友问，“中国人为什么很冷漠”？我忽然想起了我大学时候的经历。 那时候我上大二，我和朋友约好了在广埠屯的车站那里碰面。那时走得匆忙，也没注意到手机没电了。我等在车站，不知时间几何，也未寻得她人。看到旁边一位同学在玩手机，就问了问他时间。一开始他很警惕的看了我一眼，从上到下打量了我一番。好在最后他还是告诉我了。 等了许久，朋友都未到。我想打个电话给她吧，寻找公用电话无果，又不敢走太远，怕与朋友错过，于是我就想着和边上的人借手机，竟然无一人借予我，他们都警惕地下意识捂住自己的口袋和包，把手机仅仅攥在手里。 我已经不记得自己那一刻究竟是什么心情，或许是觉得悲痛，悲痛这个社会什么时候变成这样了。 丧失的信任，淡漠的态度，宽容的缺失。 所以，中国人真的是冷漠的吗？ 不得不承认，绝大多数人真的是冷漠的。我也曾想，为什么一个以仁义礼孝为尊的文明古国，......»